游览贵阳高张氏节孝牌坊,嘉润路上的小公园,180年的牌坊只剩这一座

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清朝时期,贵阳有三大富商大贾,也就是三大家族,分别是高家的谷子,华家的银子,唐家的顶子,说得意思就是,华家的钱很多(有银号的),唐家的顶子多,就是做官的多嘛,高家的谷子多,形容是高家田多地广,其代表人物是高廷瑶。

那今天宁乐熙就就说一下位于贵阳嘉润路上的这座牌坊。游览时间是2019年,时间有些过时,不影响大家了解这座牌坊历史。

这座节孝牌坊正好与高家有关联。

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高张氏节孝牌坊的历史

这座牌坊起初不在嘉润路上,而是在附近的南岳路的一座民居里。这民居因为年代久远,于是就被拆迁了。拆迁之前,牌坊鲜为人知,有一家人将牌坊当作院里的墙,没有仔细保护。

也是最近几年,贵阳重视文物保护,于是在拆迁的时候,将牌坊挪到了嘉润路和花冠路交叉口,为此专门为这座牌坊建设了一个城中心小公园,公园名字叫什么来着,忘记了。

高张氏牌坊始建于道光二十一(1841)年,为三间四柱石结构,高8米、宽9米,正面朝北而立。

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石头额匾上刻写的部分字迹已经模糊不清,右侧的“广东广州知府高廷瑶之”和左侧的“文童高以愚之妻”的字迹也很模糊,但仔细辨认还是能看出一二来。正中央的“高张氏节孝坊”几个大字最清晰。

注意:文童的意思,明清科举制度,凡应秀才孝试的士子,不论年龄大小,皆称童生,别称儒童或文童

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据居住在附近的老人说,这里原本是有6座牌坊,在60年代的时候被破坏拆毁,只剩下一座,放眼整个贵阳,好像就只有这么一座比较古老的牌坊了。

高廷瑶和高张氏牌坊的关联

我在网络上查询资料的时候,发现有一篇文章介绍的很清楚,如下:

https://collection.sina.cn/yejie/2018-06-01/detail-ihcikcew1813523.d.html

资料显示,记者采访的是高家后人高言经,他说在一本《贵阳地名故事》的书中,有关于先祖高廷瑶儿媳高张氏的记载。

书中写道:“据《贵阳府志》所载:高氏,贵筑洪边里北衙村人,公有兄二人,早逝。弟以庄,字秀东,官四川营阳知县,有治声。”

文内所指的早逝的两人,就是高以愚与高以宪两兄弟。书中载明,“高以愚之妻张氏(高张氏),瑶女,年二十适以愚。二十三岁夫殁,乏嗣。翁姑在堂,氏苦节侍奉。继姑生二子,氏助抚育成立,苦节三十四年,巡抚贺题旌。”

在看一下牌坊上面的题字:“文童高以愚之妻”,这就对上了。所以,高张氏就是高廷瑶儿子高以愚的公公。另外一个儿子叫高以宪,同样是英年早逝,留下高朱氏。应该也有一座节孝牌坊,早已被毁掉了。

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高廷瑶是贵州贵筑县(今贵阳市)人。嘉庆五年(公元1800年),随军前去镇压青苗造反,因功受赏六品顶戴,并以大挑一等通判用。最后当了广州知府,所以他的家人得到了莫大的荣誉和尊重,因为两个儿子早逝,古书中并没有记载,相反他的两个儿媳妇倒是有只字的记载并且还赠与节孝牌坊。

重建后的高张氏牌坊公园

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贵阳近些年对文物保护很重视,以前差不多破坏的七七八八了,现在补救虽晚但还来得及,这座牌坊经过170多年的风吹雨打,人为破坏痕迹严重,经过修补一番,从原址搬到新址,并为此建造了一座小公园来加以保护,真是不幸中的万幸。

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现在这个小公园可谓是风水宝地,南北走向,南北长约200米,种满了绿植和石假山,郁郁葱葱的植被当中,屹立着一座节孝牌坊,时常还能见到一些老贵阳人来这里遛鸟,真是一个小型的世外桃源啊。

以上就是贵阳高张氏节孝牌坊的简单历史,总结一下。

  1. 高张氏牌坊的地址在嘉润路和花冠路交叉口处
  2. 高张氏节孝牌坊与贵阳清朝时广州知府高廷瑶是一家人;
  3. 高张氏是高廷瑶儿子高以愚的媳妇
  4. 高廷瑶有高以愚和高以宪、高以廉、高以庄四个儿子;
  5. 高以愚和高以宪都是英年早逝没有记录在册;
  6. 高张氏和高朱氏都有一座节孝牌坊

在查阅资料后才发现,贵阳现存不仅仅只有这么一座牌坊,还有一座贾顾氏节孝坊,位于贵阳市南明区营盘路口东侧,建于清同治十年(1871年) ,该牌坊匾额题刻为“诰封恭人贾顾氏节孝坊”,恭人是清代四品官员妻子的封号。(遗憾的是我还没有去过,因为太不起眼,直接略过了。)

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所以综上所述,贵阳只有两座牌坊了,在60年代以前,贵阳油榨街一带一字排开20多座牌坊,现在竟一座也找不到了。

疑惑1.

高廷瑶有四个儿子,高以愚、高以宪、高以廉、高以庄,前两个儿子都是早逝了,大概是20岁出头;但发现网上有族谱些的,高廷瑶有个哥哥叫高廷玉,也有四个儿子,其中有高以愚,不知道是不是弄错了,有待查证。

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