呼和浩特的汉传佛寺少,藏传佛寺较多,并且都密集在一个地方,就是玉泉区的大召无量寺附近,这里也是游客聚集的地方,毕竟在呼和浩特城区内的旅游景点不多,可以看到的古建筑怕只有寺庙了。
在距离大召无量和席力图召(小召)不远处,还有一座清朝的喇嘛庙,这就是五塔寺,五塔寺是俗名,因为在庙内有一座金刚宝座舍利塔而闻名,其本来的名字叫:慈灯寺。
五塔寺是一座藏传格鲁派佛寺,因信仰的喇嘛头戴黄色顶帽,也称黄教。此次去往五塔寺除了拜一拜绿度母和大日如来佛之外,就是去参观一下这座舍利宝塔。
冬天的呼和浩特天气,基本都是万里无云,少见雾霾,整个城市都明亮明亮的。五塔寺只有一个门,就是南门,也是正大门,山门。除此之外,在殿后还有几个供院内进出的小门,不开放。寺院内不设有客堂和五观堂,没有僧众,不允许烧香,所以基本上五塔寺就是一座藏传佛寺的博物馆,但每座大殿内均设有佛像,可以拜拜。
五台寺的布局融入了汉传佛寺的典型布局,分别中轴线和旁殿。在中轴线上有三进殿 ,除了山门,有三世佛殿、金刚萨锤殿、大日如来殿,在最后是这座金刚宝座舍利塔。旁殿有不空成就佛殿、阿弥陀佛殿、21 度母殿等等,供奉的均是格鲁派信仰的主神和菩萨。
三世佛殿内供奉的是释迦牟尼佛,东方药师佛,西方阿弥陀佛。法相庄严。金碧辉煌。
在三世佛殿旁侧个有一座钟楼式的小殿,供奉 21 度母和阿弥陀佛。度母是观音菩萨的化身,她能救八种苦难,如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难,又称为“救八难度母”。所以很多人家都会供养菩萨或者度母。在五塔寺内也有专门供奉白度母和绿度母的大殿,那就是大日如来殿。
穿过三世佛殿,后面着一进殿是金刚萨锤殿,金刚萨埵在汉传佛教中指的是普贤菩萨,同体异名的圣尊,是心灵纯净的表征,为净化业障的本尊。
这座大殿内是一处佛像展,玻璃罩内的佛像有金刚、度母的法相。弘一法师说过,供养佛一定要尊敬,小佛必须用罩子罩起来以免落灰。
有关辨别佛像的博客,这里值得学习。
第三进殿是大日如来殿。正中间是大日如来佛,左右两侧分别是绿度母和白度母。大日如来在汉传佛教中指的是毗卢遮那佛,是佛的三身中的法身佛,是密宗最无上崇高的佛,是一切佛法的根本。
左侧的绿度母,是 21 尊度母之主,是集诸佛菩萨事业、功德的本尊,是值得修密宗的人敬仰的大菩萨,最容易亲近,也最容易得到相应的。
接下来就是看一下殿后的这座金刚宝座舍利宝塔了。
五塔寺是建于清雍正,毁于清光绪,因为当时建造五塔寺的喇嘛阳察尔济去世后,在此寺院内的喇嘛都回到了小召(席力图召),于是五塔寺就慢慢的荒废了,佛殿全毁,只留下这座舍利宝塔。
在 60 年代的时候,开始引起重视,专人保护,之后多次修葺,到了 1988 年,宣布为全国文物重点保护单位,在 2006 年的时候,开始复原五塔寺。所以说,五塔寺的大殿是新建的,但舍利宝塔是清朝时期的原物,也是中国少见的金刚宝座舍利塔。
“金刚座舍利宝塔”,高16.5米,金刚座则承托在一个用莲瓣装饰的须弥座上。
塔南门正中的券门两侧雕有四大天王像,上面有迦陵频伽、狮子、神马等图案,券门上方镶嵌着用蒙古文、藏文、汉文镌刻的“金刚座舍利宝塔”汉白玉匾额。
5 座小塔的一层均嵌有一佛、二菩萨、菩提树、民间传说,该塔的舍利可能是三世达赖的舍利。当年三世达赖在呼和浩特讲经并圆寂于此地。
在舍利塔的旁侧还有一口古井,此古井是按照五塔寺原样恢复,开凿于清雍正,是寺院内生活用水的主要来源,目前井口被封,建有古井亭。
五塔寺的参观就到此结束,金刚宝座舍利塔在中国只有五处,分别位于北京真觉寺、碧云寺、西黄寺;云南昆明妙湛寺,再就是呼和浩特的五塔寺。
简单的信息:
如何到达五塔寺?
乘坐公交车 56 路、31 路、K6 路即可达到。
五塔寺收取门票吗?
免费参观。
地址在哪里
呼和浩特玉泉区小召前街
果然和中原地区的佛寺不太一样
藏传佛寺